"Toe ek 'n kind was, was hoëhakskoene net 'n droom vir my. Elke keer as ek die onfikse hoëhakskoene van my ma dra, het ek altyd die drang om vinnig groot te word, net op hierdie manier, kan ek meer en beter hoëhakskoene dra, met my grimering en pragtige rok, dit is waaraan ek dink as grootword.
Iemand het gesê dat dit 'n tragiese geskiedenis van hakskoene is, en ander het gesê dat elke troue 'n arena vir hoëhakskoene is. Ek verkies laasgenoemde metafoor."
Die meisie, wat haar verbeel het dat sy daardie een rooi hoë hak by haar mondigwordingseremonie kon dra, met 'n verlangende hart, draai om, om, om. Op 16 het sy geleer hoe om hoëhakskoene te dra. Op 18 het sy 'n regte ou ontmoet. Op 20, in sy troue, wat was die laaste kompetisie wat sy vir haarself gesê het om in daardie hoëhak te wees.
Sy was op die tweede vloer, maar haar hoë hak het op die eerste vloer gelaat. Het die hoë hak afgehaal en die vryheid van hierdie oomblik geniet. Die volgende oggend sal sy haar nuwe hoëhakskoen aantrek en 'n nuwe storie begin. Dis nie vir hom nie, net vir haarself.
Sy was nog altyd lief vir skoene, veral hoëhakskoene. Die klere kan vrygewig wees, en mense sal sê dat sy elegant is. Die klere kan ook vasgemaak word, en mense sal sê dat sy sexy is. Maar skoene moet net reg wees, nie net fiks nie, maar ook bevredigend. Dit is 'n soort stille elegansie, en 'n vrou se diep narcisme ook. Net soos die glaspantoffel voorberei word vir Aspoestertjie. 'n Selfsugtige en ydele vrou kan dit nie dra selfs met haar tone afgesny nie. Sulke lekkerte is slegs vir die suiwerheid en rustigheid van die siel.
Sy glo dat vroue in hierdie era meer narcisties kan wees. Net soos sy destyds haar hoëhakskoen uitgetrek het, en nuwe hoëhakskoene aangetrek het. Sy hoop dat talle vroue bemagtig sal word deur op hul onbeperkte en goedpassende hakke te trap.
